* أمْصَلت مالي كلَّه ونَقَصْته « 1 » * والمُصَالة : قُطارة الحُبِّ « 2 » . مصو الميم والصاد والحرف المعتلّ كلمةٌ واحدة . المَصْواء : المرأة لا لحمَ على فَخِذَيها « 3 » . مصت الميم والصاد والتاء . ذكر ابنُ دريدٍ « 4 » المصت مثل المَصْد : الجِماع ، سواء . مصح الميم والصاد والحاء أصلٌ صحيح يدلُّ على ذَهاب الشّيء . تقول : مَصَحَ الشيءُ يَمصَح مُصُوحاً : رسَخَ في الثَّرى * وغيره . والدَّار تَمصَح ، أي تدرُس وتذهَب . ومَصَحَ الظِّلُّ : قَصُر . ومَصَح النَّبات : ولّى وذهب لونُ زهره .

--> ( 1 ) في المجمل : « مصلت » ، وبافى روايته فيه مطابقة لما هنا . والذي في إصلاح المنطق لابن السكيت 310 : لقد أمصلت عفراء مالي كله * وماسست من شئ فربك ماحقه وفي اللسان بدون عزو إلى ابن السكيت : لعمري لقد أمصلت مالي كله * وماسست من شئ فربك ماحقه . ( 2 ) الحب بالضم : الجرة الضخمة ، والخابية . قال ابن دريد : فارسي معرب . قال أبو حاتم : أصله « حنب » فعرب . قلت : صوابه « خنب » بالخاء ، كما في معجم استينجاس 476 وفسره بقوله : » retaw roeniw gnidloh rof lessevn eht raenA « أي وعاء من الخزف يحفظ فيه الخمر أو الماء . ( 3 ) وكذا في اللسان والقاموس . وفي المجمل : « خديها » ، تحريف ، وهو من تصرف مصلح نسخة المجمل . ( 4 ) الجمهرة ( 2 : 275 ) .